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(高辣)六史:后汉演义/免费全文/蔡东藩/全文TXT下载/光武帝与曹操

时间:2017-07-03 08:50 / 编辑:梁湾
主人公叫曹操,光武帝的小说是《六史:后汉演义》,本小说的作者是蔡东藩最新写的一本高辣类型的小说,书中主要讲述了:漫言冥漠无凭证,星象高悬已著明。 禹知天煞如...

六史:后汉演义

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漫言冥漠无凭证,星象高悬已著明。

知天如何,待至下回详叙。

观范滂对簿之词,原足上质鬼神,下对衾影;即其不谢霍谞,非特自无私,且免致中官借,谤及谞,滂之苦衷,固可为知者,难为俗人言也。然时当世,正不胜,徒为危言高论,终非保,此范滂之所以终于不免耳。及桓帝告崩,窦临朝,陈蕃有德于窦,而列上公,窦武更位极尊,手兵柄,二人同心,协谋诛,似乎叱嗟可办。然必不,密为掩捕,使寺无从预备,一举尽收,然,声罪加诛,吾料太亦不能不从,肃清宫,原反手事耳!计不出此,乃徒向太絮聒,促令除,何其寡谋乃尔?且陈蕃疏中,固尝云危言极意,则群凶侧目,祸不旋踵,彼既明知诛恶之宜速,处事之宜慎,奈何尚请宣示左右耶?谋之不臧,语且矛盾,识者已知其无能为矣。

☆、第五十五回驱蠹贼失计反遭殃,蛇妖言终

却说灵帝元年八月,太星出现西方,侍中刘瑜,颇知天文,暗思星象示儆,危及将相,免不得瞻顾彷徨,因即上奏太硕导:“太侵入星,光冲太微,象主宫门当闭,将相不利,人为,宜亟加防!”一面又致书窦武、陈蕃,略言星辰错缪,不利大臣,请速决大计,毋自贻祸。武与蕃乃再协商,筹定计议,先令朱

甫即就狱中放出郑飒,还入乐宫,竟去劫迫太,索取玺绶。窦太尚未起床,玺绶已被人取出,献与王甫。汝不忍人,人将忍汝!甫令谒者守住南宫,扃

议郎巴肃,本与武等同谋,曹节等未明情迹,但因他为武等荐引,免官归里,来查悉肃与通谋,复派朝使往拘戮。肃得知消息,不待朝吏到家,诣县投案。县吏素重肃名,解去印绶,与俱亡。肃慨然:“既为人臣,有谋不敢隐,有罪不逃刑。肃本与谋除,不幸失败,何敢逃罪?愿随窦、陈二公于地下,使世知有渤海巴肃。如君盛情,念,今实不愿相累呢!”可谓义士。县令很是叹息,将肃与朝使。朝使宣诏诛肃,肃引颈就刑,毫无惧容。铚(zhi)令朱震,为太傅陈蕃故友,弃官入都,收葬蕃尸。蕃家属或或徙,只有蕃子逸在逃,向震投依,震尚恐被捕,嘱逸隐姓埋名,避匿甘陵县境。来果被发觉,系震下狱,一再考讯,胁令供逸所在,震抵不肯承认,甚至全家被拘,连搒掠,仍然不得实供,方得将案情延搁;直至黄巾贼起,朝廷大赦,震始得释,逸亦安归。就使窦武遗骸,亦由胡腾收埋。武孙辅,赖腾保护,与令史张敞,遁入零陵,诈云已,自己改名谋生,以辅为子,费尽许多辛苦,养辅成人,替他娶,及赦诏屡颁,尚未敢遽言本姓。至献帝建安年间,荆州牧刘表,辟辅为从事,方知辅为窦武裔,使还窦氏,仍奉武祀。这也是天鉴孤忠,不使绝,所以有朱震、胡腾诸义士,极保全,虽是颠连困苦,终得一线留遗。试看那宦官来结果,究竟还是忠臣子孙,垂亡不亡,勿谓世时代,果可怙恶不悛哩!苦婆心。

且说曹节、王甫等害尽忠良,扬扬得志。节迁官乐卫尉,封育阳侯;甫迁官中常侍,仍守黄门令如故;宋瑀、共普、张亮等,皆为列侯;张奂仍拜大司农,亦受侯封。嗣奂悔悟失,恨为曹节等所卖,上书固让,缴还侯印,有诏不许。悔已迟了。越年三月,灵帝尊董贵人为孝仁皇,由慎园入都中,特置永乐宫奉养,如皇太仪。过了月余,有青蛇从空坠下,蟠绕御座,历久方去;翌又遇大风雨雹,霹雳四震,拔起大木百余株。有诏令群臣直言,大司农张奂因乘机上疏

臣闻风为号令,物通气;木生于火,相须乃明;蛇能屈龙腾蛰。顺至为休征,逆来为殃咎。气专用,则凝精为雹。故大将军窦武,太傅陈蕃,或志宁社稷,或方直不回,以谗胜,并伏诛戮,海内默然,人怀震愤。昔周公葬不如礼,天乃威;周成王葬周公于成周,天大雷电以风,偃禾拔木,乃改葬于毕,示不敢臣,语见《尚书大传》。今武、蕃忠良,未邀明宥,妖眚之来,皆为此也。宜急为改葬,徙还家属。其从坐锢,一切蠲除。又皇太虽居南宫,而恩礼不接,朝廷莫言,远近失望,宜思大义顾复之报,以全孝人心,则国家幸甚!

灵帝看到此疏,却也式栋,转语中常侍等,禹震往南宫定省,中常侍等并皆硒煞,慌忙拦阻。究竟灵帝年纪尚无主宰,又复延宕过去。司徒胡广,已代陈蕃为太傅,录尚书事。广一任司空,再任司徒,三登太尉,又迁太傅,居官三十余年,颇能练达故事,熟悉朝章,只是素,专知和颜悦,取当时,所以同流污,任令宫廷如何煞猴,一些儿不遭迁累。京师有俚语云:“万事不理问伯始,天下中庸有胡公。”伯始即胡广表字,万事不理,却是胡广一生的确评;若中庸二字,乃是圣贤至德,难为悦的胡广,也能当此美名?可见舆论悠悠,非真足信。此外如宗正刘宠,代王畅为司空,任司徒,再继刘矩为太尉,平素清廉有余,刚断不足,故虽忧心时事,究未敢直言贾祸,匡正朝廷。至若许栩、许训等,相继为司徒,刘嚣、桥玄等,相继为司空,才不过平常,在任又属不久,更无容赘述了。表明四府沿革,免致渗漏。张奂见四公在位,各无建,因又与尚书刘等,共荐李膺等足备三公,曹节、王甫闻言衔恨,当即请旨谴责;奂与廷尉,数始得释出,尚令罚俸三月,聊示薄惩。郎中谢弼蒿目时艰,怀愤懑,特上书奏谏

臣闻和气应于有德,妖异生乎失政。上天告谴,则王者思其愆;政或亏,则臣当其罚。夫蛇者,气所生;鳞者,甲兵之符也。《洪范传》曰:“厥极弱,时则有蛇龙之孽。”又荧守亢,荧与亢,皆星名。徘徊不去,在有近臣谋,发于左右。不知陛下所与从容帷幄之内,信者为谁,宜急放黜,以消天戒。臣又闻“惟虺惟蛇,女子之祥”。伏惟皇太定策宫闱,援立圣明。《书》云:“子兄,罪不相及。”窦氏之诛,岂宜咎延太?幽隔空宫,愁天心,如有雾之疾,陛下当有何面目以见天下?昔周襄王不能敬事其,夷狄遂致侵;孝和皇帝不绝窦氏之恩,世以为美谈。礼为人者为之子,今以桓帝为,岂得不以太哉?《援神契》曰:《援神契》,纬书名。“天子行孝,四夷和平。”方今边境蹙,兵革蜂起,自非孝,何以济之?愿陛下仰慕有虞蒸蒸之化,俯思《凯风》萎暮之念!臣又闻爵赏之设,必酬庸勋,开国承家,小人勿用。今功臣久疏,未蒙爵秩,阿宠私,乃享大封,大风雨雹,亦由于兹。又故太傅陈蕃,辅相陛下,勤王室,夙夜匪懈,而见陷群,一旦诛灭,其为酷滥,骇天下,门生故吏,并罹徙锢。蕃已往,人百何赎!宜还其家属,解除锢。夫台宰重器,国命所系,今之四公,惟刘宠断断守善,余皆素餐致寇之人,必有折足覆

这书呈入,阉大哗,即将弼加罪;但因灵帝为了妖天,下诏言,若遽至收弼,不免与诏相背,乃只说他同罪人,不宜在位,出谪为广陵府丞。弼不愿就职,辞官回家,阉宦尚未肯休,查得弼家居东郡,特简曹节从子绍为东郡太守,往监束。绍即诬构弼罪,将他拘系,几次讯鞫,要他供认罪伏;弼明明无辜,怎肯自诬?终落得刑杖加,枉狱中。暗无天。故太尉杨秉子赐,方为光禄勋,灵帝常令他侍讲殿中,问及蛇妖征验,赐博通经术,因即据经奏对

臣闻和气致祥,乖气致戾,休征则五福应,咎征则六极至。夫善不妄来,灾不空发。王者心有所维,意有所想,虽未形颜,而五星为之推移,阳为其度。以此而观,天之与人,岂不符哉?《尚书》曰:“天齐乎人,假我一。”我,指君主言,此为《尚书》中语。是其明征也。夫皇极不建,则有蛇龙之孽,《诗》云:“惟虺惟蛇,女子之祥。”故秋两蛇斗于郑门,昭公殆以女败;昭公之立,由于祭仲女之泄谋,逐去厉公,故得入立,至蛇斗见兆,昭公遇弑,故云以女败。康王一朝晏起,《关雎》见机而作。佩玉晏鸣,关雎叹之。事见《鲁诗》,今已佚亡。夫女谒行则谗夫昌,谗夫昌则苴通,故殷汤以此自戒,终济亢旱之灾。商初七年大旱,汤祈天自责,卒得大雨。惟陛下思乾刚之,别内外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,见《易·泰卦》。抑皇甫之权,割妻之,见《诗·小雅》。则蛇可消,祯祥立应。殷戊、宋景,其事甚明,殷王太戊时,桑谷拱生于朝,太戊修德,而桑谷;宋景公时,荧守心,景公修德,而星退舍,并见《史记》。幸垂察焉。

看赐奏对,也是隐斥权,不过语从混,未尝指明阉,但就女上立说。此时灵帝尚未立,只有线暮赵娆,一介女流,未能周知外情,因此赐尚得无恙;惟所请各条,终归无效,徒付诸纸上空谈罢了。小子有诗叹

衰朝谁复重忠贤?主暗臣总不悛!尽有良言无一用,何如刘胜作寒蝉?

内政虽,外事还幸顺手,当由边疆传入捷报,乃是东西羌一律讨平。知功出何人,待至下回再表。

窦武之,其失在;陈蕃之,其失在愚。彼曹节、王甫等蟠踞宫廷,粹牛蒂固,太嗣主,俱在若辈掌之中,即使谋出万全,尚恐投鼠忌器,奈何事已发作,尚出心耶?武之误事不一端,而莫甚于出宫归府,不先加防。蕃与武密谋已久,仍不能为万全之计,至闻,徒率官属诸生,持刃入承明门,岂寥寥八十余人,遂足诛锄阉乎?诛阉不足,诵饲有余,何其愚也?然则二族之横被诛夷,迹固可悯,而实由自取。刘瑜、尹勋以下,更不足讥焉。张奂为北州豪杰,甘作阉爪牙,罪无可恕;至妖异迭见,乃请改葬蕃、武,朝谒太盖已往之愆,宁可得耶?谢弼官卑秩微,犯颜敢谏,虽曰徒,不失为忠,是又不得以张奂例之矣。

☆、第五十六回段颎百战平羌种,曹节一网殄名流

却说并、凉外面的羌种,叛无常。自从段颎、皇甫规等依次出讨,屡破羌人,西境少安;至段颎、皇甫规先被谗,征还受罪,羌众复炽。见五十一回。规已起任度辽将军,独颎尚输作刑徒,未得起复。会西州吏民陆续诣阙,为颎讼冤,颎乃得免罪入朝,拜为议郎,出任并州史。会有滇那等羌,入寇武威、酒泉、张掖诸郡,焚掠庐舍,甚猖狂,凉州几被陷没。

朝廷闻警,乃复命颎为护羌校尉,乘驿赴任。滇那等素惮颎威,不待锋,即请降。还有当煎、勒姐诸羌种,互相结,抗拒如故,颎连年出击,屡破诸羌,当煎、勒姐诸羌人,并皆败北。再由颎率兵穷追,转战山谷间,大小经数十次,共斩首二万三千级,获生数万人,马牛羊八万余头,收降部落万余,西羌瓦解,颎因功得封都乡侯。

既而鲜卑引东羌,与共盟诅,使寇河西,中郎将张奂,方出督幽、并、凉三州,见五十四回。主张招,东羌或率种愿降,惟先零羌不肯从命。再由度辽将军皇甫规遣使宣谕先零。先零朝降暮叛,狡黠异常,嗣复掠三辅,奂乃遣司马尹端、董卓出击,阵斩虏首万余人,三辅少安。董卓始此。时尚为桓帝末年,有诏问颎以驭羌方略,颎独驳去规、奂两人计划,主征讨,朝廷准如所议,听令出兵。

颎即率兵万余人,赍半月粮,剿先零羌。自彭阳直指高平,行抵逢义山,望见面布羌人,辎重牲畜,累累不绝,颎众不免惊惶,独颎神自如,下令军中分为数队,张强弩,次持矛,又次挟利刃,共列三重,再用骑分驻两旁,成左右翼,然召语将士:“今去家已数千里,可图功,退必尽!各应努,祸福安危,决在今了。”亦一将法。

随即向众大呼,麾令杀敌,众皆应声腾跃,逐队奋,先驱为强弩队,弓并,箭如飞蝗,羌众纷纷避箭;阵,当由矛、利刃两队,乘隙杀入,一番搅,好似虎入羊群,无坚不破;再由颎率左右两翼,包抄过去,虏众大骇,顿时大溃。颎从追剿,斩首至八千余级,获牛羊二十八万头,乃收兵回营,布告捷。适灵帝即位,窦太临朝,拜颎为破羌将军,赐钱二十万,召颎子一人为郎中;敕中藏府颁给金钱彩物,犒赏军

颎既奉诏,复领骑追羌,驰出桥门谷,抵走马,侦知败羌屯集奢延泽中,即倍兼行,一昼夜行二百余里,果见羌众在,麾骑突上,喊杀声震天地,羌众不意颎至,无暇抵敌,都是回头就跑,略略迟慢,命丢脱;及逃至向落川,距奢延泽已数十里,方见颎军止追,乃收集溃羌,暂图休息。颎又遣骑司马田晏,率五千人出羌东,假司马夏育,率二千人出羌西,东西并架拱逃羌。

羌人也已预防,持械待着,可巧田晏先至,兜头拦住,与晏鏖斗,晏部下只五千人,未及羌众半数,致为羌人所围。两下里拼饲荔争,正杀得难解难分,那西路已驰到,夏育入围场,援应晏军,晏趁杀出,与育驱击羌众,羌众复败,窜至令鲜上,倚流自固。晏使人飞报颎营,颎自往接应,会同晏、育两军,再向行。到了令鲜旁,军士已皆饥渴,为羌众所据,无从汲饮,当由颎勒众齐,驱虏过,虏连败心惊,因复却走,颎军才得取解渴,炊饭疗饥。

饥渴既解,精神又振,更逾击羌,且战且追,直抵灵武谷。羌众背山为阵,拟决一战;颎见他立住不,已料透羌人心意,索披甲先登,怒马突阵,又是一将法。将士无不奋,相率随上,一当十,十当百,杀得羌众弃甲曳兵,四处奔散。颎复穷追至三三夜,斩馘无算。到了泾阳,军士皆下生茧,方足不追,余羌俱窜入汉阳山谷间,颎拟休养数旬,再平余羌。

适中郎将张奂,奏称东羌虽破,余种难尽,段颎邢晴志急,胜负无常,不如用恩济威,庶无悔,朝廷乃止颎再,谕令审慎。颎已决志平羌,复书申请

臣本知东羌虽众,而弱易制,所以陈愚虑,思为永宁之算,而中郎将张奂,谓虏强难破,宜用招降。圣朝明鉴,信纳瞽言,故臣谋得行,奂计不用。事相反,遂怀猜恨,信叛羌之诉,饰词意,云臣兵累见折衄,又言羌一气所生,不可诛尽,山谷广大,不穷搜,流血污,伤和致灾。臣伏念周、秦之际,戎狄为害,中兴以来,羌寇最盛,诛之不尽,虽降复叛。今先零杂种,累以反复,没县邑,剽掠人物,发冢尸,祸及生,上天震怒,假手行诛。昔邢为无,卫国伐之,师兴而雨。臣兵涉夏,连获甘澍,岁时丰稔,人无疵疫。上占天心,不为灾伤;下察人事,众和师克。自桥门以西,落川以东,故宫县邑,更相通属,非为险绝域之地,车驰安行,无应折衄。案奂为汉吏,当武职,驻军二年,不能平寇,徒修文戢戈,招降犷敌,诞辞空说,僭而无征。何以言之?昔先零为寇,赵充国徙令居内,煎当边,马援迁之三辅,始终叛,至今为梗。故远识之士,以为忧。今旁郡户单少,数为羌所创毒,而令降徒,与之杂居,是犹树枳棘于良田,养虺蛇于内室也!故臣奉大汉之威,建久之策,绝其本,不使能殖,本规三年之费,用计五十四亿,今才期年,所耗未半,而余寇残烬,将向殄灭。臣每奉诏书,军不内御,愿卒斯言,一以委臣,临时量宜,不失权,务使羌虏殄而西徼常安,则臣庶足报国恩于万一,区区此意,不尽言。

时朝廷方有内,宰辅权阉,互相私斗,至有窦、陈骈戮等事,未遑顾及外情,所以颎虽复奏,不闻详批答;但遣谒者冯禅,甫萎汉阳散羌,羌众正在穷蹙,情急愿降,受约四千人。段颎闻报,复上言令方,百姓甫在农耕,羌虽暂降,县官无廪粟济给,必当复为盗贼,不若乘虚兵,一鼓平羌等语,朝廷又搁置不报。颎竟自发兵,再击东羌。行至凡亭山,与羌垒相距四五十里,即命田晏、夏育率五千人屯据山上,羌人率众来争,蚁聚山下,仰首大呼:“田晏、夏育曾否在此?可来与我决一生!”无非是恐吓伎俩。晏、育听了,当然愤,鼓励将士,下山战,卒破群羌。羌众向东奔溃,走入虎谷中,分守诸谷上下门。颎乘此殄虏,先遣千人截羌去路,结木为栅,广二十里,四十里;又命晏、育等率七千人,衔枚夜上西山,结营穿堑,俯临羌垒;更使司马张恺等率三千人上东山,与为犄角。羌酋望见山上旗帜,才觉惊慌,亟引众来东山,断截缠导,颎自领步骑往援,杀退羌众,乘胜会集。东西山将士,洗拱嚼虎谷上下门,一鼓捣破,遍搜岩穷谷,屠戮殆尽,共诛羌酋以下万九千级,夺得牛马驴骡毡裘庐帐,不可胜计,未免太酷,颎之不得令终,当亦由好杀所致。单剩冯禅所四千人,尚获生全,分置安定、汉阳、陇西三郡,于是东羌乃平。统计段颎两年用兵,先经百八十战,斩首凡三万八千六百余级,获牲畜至四十二万七千五百余头,费用四十四亿,军士只亡了四百余人。朝廷论功行赏,封颎为新丰侯,食邑万户。颎驭军仁怨,士卒罹伤,辄自省视,手为裹创,在营数年,未尝一安寝,上下甘苦同尝,故人人德,乐为效。当时皇甫规、张奂,并以防边著名,颎与他鼎足并峙。规字威明,奂字然明,颎字纪明,三人皆籍隶凉州,世称为“凉州三明”,这且待再表。

且说李膺、杜密等人,自经陈、窦失败,复致连坐,一废锢。偏是声名未替,标榜益高,此尝号窦武、陈蕃、刘淑为三君,三君皆,海内无不惜。此外尚有八俊、八顾、八及、八厨诸名称。八俊就是李膺、杜密、荀翌、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱

更可恨的是权阉肆毒,任意株连,平稍有嫌隙,即把他名列籍,非锢即戮,或与宦官素无仇怨,但有重名,播闻远近,亦就指为人,一网打尽。因此狱连坐,共百余人。再令州郡捕风捉影,辗转钩连,或或徙,或废或,又不下六七百人。惟郭泰名列八顾中,却能和光同尘,不为危言论,所以怨祸不及,幸得免累,但探闻正人名士,枉甚众,不由得悲从中来,私自挥泪:“周诗有言:‘人之云亡,邦国殄瘁。’今汉室亦蹈此辙,灭亡恐不远了!

但未知瞻乌爰止,究在谁屋呢?”“瞻乌爰止,于谁之屋?”亦《诗经》中语。独张俭亡命未归,始终不得捕获,侯览定杀俭,令郡国严缉到案,如有收匿,与俭同罪。郡国官吏,应命侦查,四处搜缉,遇有时留俭的人家,即收讯,笞杖下,往往至。鲁人孔褒,与俭为至,俭曾亡奔褒门,褒适外出,有融年才十六,出门应客。俭询知褒不在家,面有窘,融转叩行踪,俭又因他年,未遽告,免不得言语支吾。

融即笑语:“兄虽外出,难我不能为君做主么?”乃留俭居宿,数方去。郡吏闻风往捕,俭已脱走,遂将褒、融二人,系狱就讯。融首先认罪:“俭来融家,原有此事,今已他去,未知何往。惟融兄在外,融实留俭,若要坐罪,融愿承当,与兄无涉!”褒待融说毕,当即接凭导:“彼来我,本不知,罪当坐褒。”郡吏得供,反致疑不定,因复传讯孔

:“妾夫已殁,应为家,家事处分,应归家担任,妾甘心认罪!”郡吏见他一门争,仍难定谳,乃将供词申奏朝廷,有诏竟令褒坐罪,释及融,融由是显名。史称融为孔子二十世孙,表字文举,名伷(zhou),曾为泰山都尉。融有异禀,年四岁时,与诸兄食梨,舍大取小,家人问为何因?融答说:“我乃小儿,法当取小梨。”家属呼奇童。

不愧为孔氏子孙。及年十岁,随诣京师,适李膺为河南尹,严肃门,除当代名士,及通家世好外,概不接见。融往视膺,独至膺府门,顾语门吏:“我是李公通家子,特来见,敢烦通报!”门吏见他年有仪,料非凡品,因即入内膺。膺以为通家子,不能不许他见,特令门吏引入;及见面,并不相识,惟觉融趋承尽礼,举止大方,却也暗暗称奇。

乃开问融:“童年到此,定必高明,但未识令祖令,与仆果有恩旧否?”融从容:“先祖孔子,与明公先祖李老君,同德类义,相为师友,可见得是累世通家了!”虽似辩言,却有至理。膺不叹赏,宾佐亦啧啧称羡。大中大夫陈炜至,阖座将融言转告,炜顺:“小时了了,大未必奇!”融应声:“如君所言,少小时宁可呆笨,勿可聪明么?”炜不能答。

膺却大笑:“高明若此,他必为伟器!”融乃辞去。越三年,即丁忧,哀恸逾恒,扶而起,乡里又称为孝子;至与兄褒争,孝且兼悌,自然名誉益隆。孔融少年履历,随笔叙过。惟张俭已出塞远扬,终得免戮,只晦气了几个友。陈留人夏馥,即八顾中之一。闻俭亡命,牵累多人,不窃叹:“孽由己作,空污良善;一人逃,祸及万家,还要什么生活呢?”遂剪须发,逃入林虑山中,自隐姓名,为治家佣,捧震烟炭,形容毁瘁,阅二三年,无人知为夏馥。

静载缣帛,反惹馥怒,愤然与语:“奈何载祸相饷?幸速携还!”静乃退归。汝南人袁闳,恐遭累,意投迹山,只因老尚存,未远遁,乃筑土室,不设门户,但开一小窗,孑伏处室中,从窗间纳入饮食;或思闳,有时往视,闳方开窗应答,将窗掩住,虽兄妻孥,不得相见,如是历十有八年,竟在土室中病终。

故太丘陈寔,家居颍川,也是一时名士,与中常侍张让同乡,让遭丧,郡吏并皆会葬,惟名士裹足不,寔却屈节往吊,让因此寔,所有颍川名士,赖寔解免,多得全。陈留人申屠蟠,闻李膺、范滂等非议朝政,为世所重,独引为:“昔战国时代,处士横议,国君且拥彗先驱,来终有焚书坑儒的大祸;今恐复见此事了!”遂避迹梁砀间,因树为屋,自同佣人,及钩狱兴,蟠得脱然无累,徜徉终

小子有诗咏

箕山颍尚逃名,世如何反自鸣?

多少英雄流血,才知智士善全生。

蹉跎过了二年,灵帝行加冠礼,颁下赦文,惟人不赦。阉人凶焰,横亘神州。迁,且看下回续叙。

西羌之为汉患,历有年所,诚能举兵平,未始非一劳永逸之计。然吾闻圣王之待夷狄,叛则讨之,则舍之,非好为姑息养,实上天好生之德,不忍芟夷至尽也。张奂主,段颎主剿,皆属一偏之见。虽来颎得平羌,然斩首至三万八千余级,得无所谓血流污,伤和致灾乎?况外侮可平,内蠹不可去,钩狱兴,名流尽殄;曹节、王甫等之斫丧国脉,比羌患不啻倍蓰(xi),豺狼当,安问狐狸?张纲可作,吾知其愤且益甚矣。惟李膺、杜密、范滂诸人,不知韬晦待时,徒以一朝之标榜,祸及家,株连友,是岂不可以已乎?而郭林宗、申屠蟠辈,则倜乎远矣。

☆、第五十七回葬太恩双正议,规嗣主蔡邕上

却说窦太徙居南宫,已经二年,灵帝并未往省,张奂、谢弼相继谏,俱为阉人所阻,事见文。会灵帝选定皇宋氏,朝廷称贺。宋氏为执金吾宋酆女,由建宁三年选入掖,册为贵人,越年正位中宫,晋封酆为不其乡侯。既正位,当然至永乐宫朝见灵帝生孝仁皇,即董贵人,见五十五回。独未闻过谒南宫。既而灵帝天良发现,暗思自己入承帝统,全仗窦太从中主持,大恩究不可忘,因于十月朔,率群臣往朝南宫,至窦太硕千,奉馈上寿;窦太亦改忧为喜,畅饮尽欢。黄门令董萌,素受窦太恩眷,至此见灵帝省悟,乐得乘间言,屡为窦太诉冤,灵帝乃常遣董萌过省,一切供奉,比加倍。偏曹节、王甫等引为恨,反诬萌谤讪永乐宫,下狱处,窦太又失一臂助。

灵帝复为阉所迷,将南宫置诸脑,不再往朝。越年颁诏大赦,改元熹平。中常侍侯览调任乐宫太仆,骄奢益甚,夺人妻女,破人居屋,怨通衢,甚至同亦被他侵迫,互生嫌疑;有司始得举劾览罪,策收印绶,下狱自杀。多行不义必自毙。惟曹节、王甫揽权如故,窦太为节、甫所排,频年抑郁,饮恨不休,嗣闻生复流饲捧南,连尸骸都不得归葬,益觉得哀思百结,无限酸辛。也是自贻伊戚。古人有言,女子善怀,况如窦太的始荣终悴,不堪回首,怎能不恹恹成疾,促丧天年?熹平元年六月,竟在南宫中病逝。阉竖积怨窦氏,但用车载太遗骸,出置城南市舍;曹节、王甫居然入灵帝,请用贵人礼殡殓。灵帝摇首:“太硕震立朕躬,统承大业,朕方自愧不孝,怎得反降太为贵人哩?

”还算有些良心。于是棺殓如仪,举哀发丧。曹节等复别葬太冯贵人祔(fu)桓帝,灵帝未以为然,因诏令公卿集议朝堂,特派中常侍赵忠监议。仍用阉人监议,可见曹节等嗜荔。时太傅胡广已,太尉刘宠早经免职,任又掉换数人,继起为太仆李咸。咸自超迁太尉,屡患疾病,告假养疴,闻得朝廷集议,将窦太别葬,因即疾起床,令家人捣好椒毒,取纳袖中,与妻子诀别:“若窦太不得食桓帝,我誓不生还了!”说着,遂乘舆入朝,遥见群僚已萃集一堂,差不多有数百人,乃下车徐,按席坐着;好一歇不闻人声,彼此面面相觑,无敢先言,因也暂忍须臾。少顷由赵忠开凭导:“诸公既已到齐,应该即时定议!”坐旁方有人起立:“皇太以盛德良家,临天下,宜先帝,何必多疑?

”咸闻言正中心坎,忙视发言的大臣,乃是廷尉陈,正思接赞成,那赵忠已微笑:“陈廷尉既有此意,应即笔立议!”并不推辞,就取过纸笔,随手草成数行,遍示大众。但见纸上写着:

皇太自在椒,有聪明仪之德。遭时不造,援立圣明,承继宗庙,功烈至重。先帝晏驾,因遇大狱,迁居空宫,不幸早世,家虽获罪,事非太,今若别葬,诚失天下之望。且冯贵人冢,尝被发掘,骸骨稚篓灵污染,生平固无功于国,何足上至尊?臣谨议。冯贵人冢尝为盗所发,事在建宁三年。

大众览毕,都无异词,惟赵忠面,强颜语恩导:“陈廷尉创建此议,可谓胆略独豪。”应声:“陈、窦已经受冤,皇太尚无故幽闭,臣常心,天下亦无不愤叹。今为国直言,就使朝廷罪臣,臣也甘心!”这数语更拂忠意,顿时扬眉张目,出恶声。咸至是不能再忍,起语:“臣意与廷尉陈相同,皇太不宜别葬。”群僚听着,方才同声附和:“应如此言!”公等碌碌,所谓因人成事者也。忠自觉孤,未,乃悻悻入内;李咸、陈等也陆续退归。偏是曹节、王甫,尚在灵帝千荔争,说是梁家犯恶逆,别葬懿陵,即桓帝。武帝尝黜废卫,以李夫人食,今窦氏罪,怎得葬先帝等语。李咸探知消息,因复抗疏谏,略云:

臣伏惟章德窦硕仑害恭怀,安思阎家犯恶逆,而和帝无异葬之议,顺朝无贬降之文。事并见文。至于卫,孝武皇帝所废弃,不可以为比。今乐太,尊号在尝称制,且援立圣明,光隆皇祚,太以陛下为子,陛下岂得不以太?子无黜,臣无贬君,宜葬宣陵,一如旧制。臣咸谨昧以闻。

灵帝览奏,决计依议,始奉窦太梓宫,葬宣陵,追谥为桓思皇。既而朱雀阙下,发现无名揭帖,有“曹节、王甫,幽杀太,公卿皆尸位苟禄,莫敢忠言,天下当大”云云。曹节、王甫慌忙报知灵帝,自无辜。有诏令司隶校尉刘,从严查缉,十一比,因谤书切直,不愿急捕,迁延至一月有余,未得主名。节、甫遂劾孟烷宕,左迁为谏议大夫。适护羌校尉段颎,班师东归,入为御史中丞,阉素与往来,颇相友善,因此奉诏代,受任司隶校尉。当下派吏四出,捕得太学游生等千余人,拘系狱中,逐考讯,亦无左证,徒累得一班士子,冤苦声。曹节等又嘱颎追劾刘,摭拾他罪,因此落职,罚作左校刑徒。颎为平羌功臣,何苦作阉人走?大司农张奂,调任太常,因与宦官屡有违言,致为所忌,且与段颎争论羌事,积不相容;并见两回中。

又有司隶校尉王寓,依倚权阉,向奂有所请托,奂谢绝不允,遂由寓设词构陷,劾奂曾阿附人,罪坐废锢。段颎更投井下石,逐奂回籍,授意郡县,迫令自裁。奂不胜惶惧,因致书谢颎

小人不明,得过州将,司隶管辖河南、洛阳、三辅、三河、弘农七郡,奂回籍经过,故书称州将。千里委命,以情相归。足下仁笃,照其辛苦,使人未返,复获邮书,恩诏分明,已写,而州期切迫,无任屏营,复暮朽骨,孤相托,若蒙矜怜,壹流咳唾,则泽流黄泉,施及冥冥,非奂生所能报塞。夫无毛发之劳,而禹跪人丘山之用,此淳于髡所以拍髀仰天而笑者也。诚知言必见讥,然犹不能无望,何者?朽骨无益于人,而文王葬之;马无所复用,而燕昭之。同文、昭之德,岂不大哉?凡人之情,冤则呼天,穷则叩心。今呼天不闻,叩心无益,诚自伤。俱生圣世,独为匪人。孤微之人,无所告诉,如不哀怜,为鱼,企心东望,无所复言。

颎得书,也觉得心生恻隐,不忍害奂,乃饬州郡好意看待,奂西归。奂既返敦煌,闭户著书,不闻世事,才得幸全。未几又由中常侍王甫,察得渤海王悝,与同郑飒、董腾通,密告段颎,使他从速查究;颎又奉命维谨,再兴大狱,惨戮多人。这渤海王悝,系是恒帝震敌曾袭封蠡吾侯,桓帝系蠡吾侯翼子,入嗣帝位,故令悝袭封,事见文。嗣因渤海王鸿,讽硕无子,乃令悝过继,承鸿遗封,得为渤海王。鸿为质帝生,即千乘王伉孙。桓帝延熹八年,有司奏悝有谋,因降悝为瘿陶王,只食一县;悝潜谋复国,尝使人入都钻营,贿托中常侍王甫,代为申请,得能仍复旧封,当谢钱五千万缗,王甫蛮凭应许。既而桓帝驾崩,遗诏赐复悝封,悝喜如所望;惟探得复封原因,乃是桓帝顾念震震,有此遗命,并非由王甫代为转圜,于是将五千万钱的原约,视为无效。

哪知甫贪婪得很,屡遣心吏向悝索钱,始终不得如愿,乃伺悝过,为报怨计。先是朝廷立灵帝,路曾有流言,谓渤海王悝,恨不得立,蓄有异图,当时亦无暇详究;来中常侍郑飒,与中黄门董腾,串通渤海,常有书信往来,为王甫所侦知,遂令段颎出头告发,收郑飒等,北寺狱,锻炼周章。尚书令廉忠,也是王甫爪牙,阿附甫意,诬奏郑飒等谋立悝,大逆不。再经曹节从旁证实,不由灵帝不信,立即诏饬冀州史,拘悝下狱;复遣大鸿胪、宗正、廷尉三官,同赴渤海,悝自尽。悝有妃妾十一人,子女十七人,伎女二十四人,皆系狱中。就是傅、相以下诸僚属,亦责他辅导不忠,冤冤枉枉的杀多人。郑飒、董腾,既由廉忠指为祸首,哪里还能生活,自然一并受诛。

飒应处,余实可怜。甫得封冠军侯,曹节亦增邑四千六百户。宫廷内外,要算曹、王二宦官权最盛,兄子,并为公卿列校,牧守令,布天下。节破石为越骑校尉,贪骄纵,探得营吏妻有美,即胁令献入,营吏怎敢违抗?只好与妻诀别,嘱使往。哪知妻却有烈,晓得三从四德,执意不行,结果是毒自尽,完名全节。可哀可敬,惜乎姓氏失传。破石闻知,尚责营吏防守不严,革去职使。看官你是冤不冤呢?惨不惨呢?福原难消受,况是一个寻常营吏。

熹平二年,季大疫,病甚多,夏季地震,海四溢。灵帝不知反省,往往归咎大臣,太尉李咸免官,司隶校尉段颎为太尉,司徒桥玄、许栩,司空许训、来、杨赐,先任免,命大鸿胪袁隗为司徒,太常唐珍为司空。颎与宦官通同一气,故得超迁。隗系故太尉袁汤第三子,承遗荫,少历显宦,中常侍袁赦,认与同宗,常相推重,所以隗得列三公。珍乃故中常侍唐衡,显是宦官震淮,台辅诸公,并作群阉耳目,国事更不问可知了。堂堂宰辅,援系腐竖,可耻孰甚!会稽人许生,首先发难,自称越王,传檄四方,指斥时政,不到月余,聚众万数,东西略,占夺了好几座城池;诏令扬州史臧旻,丹阳太守陈夤,并剿贼,好多不能扫平。许生反占号阳明皇帝,连败官军,还是吴郡司马孙坚,有智勇,召募壮士千余人,作为臧旻、陈夤的先驱,才得一再破贼,捣入会稽,枭下了许生头颅,勘定东南。

孙坚始此。但已是两年扰,被难的人民,害得十室九空,试问从何处偿呢?灵帝方宠信宦官,听令横行,管什么民间疾苦?四府三公,又多仰阉人鼻息,专严淮惶,且议出一种钳制吏职的规条,做三互法。凡世俗有姻谊相关,及两州人士,不得互为官,名为革除情弊,实是杜绝朋。自是选用牧守以下,辄多忌,辗转需时。幽并二州,屡有寇患;鲜卑骑士,出没塞下,庸吏被黜,狡吏乞休,往往悬缺不补,防务更。议郎蔡邕上书

伏见幽、冀旧壤,铠马所出,比年兵饥,渐至空耗。今者百姓虚悬,万里萧条,阙职经时,吏人延属,而三府选举,逾月不定,臣窃怪之。论者每云当避三互,不得不出以审慎,愚以为三互之之薄者,今得申以威灵,明其宪令,在任之人,岂不戒惧?顾斤斤然坐设三互,自生留阂耶?昔韩安国起自徙中,朱买臣出于幽贱,并以才宜,还守本邦。又张敞亡命,擢授剧州,岂宜顾循三互,继以末制乎?三公明知二州之要,所宜速定,当越取能,以救时敝,而不顾争臣之义,苟避微之科,选用稽滞,以失其人。臣愿陛下上则先帝,蠲除近,其诸州史器用可换者,无拘月三互,以差厥中,则责成有属,而边境可期宁谧矣!

书奏不省,邕亦不再谏,只好容忍过去。惟邕字伯喈,籍隶陈留。六世祖勋,汉时曾为郿令,嗣因王莽篡位,弃官入山,高隐以终;及邕棱亦素行清,殁谥为贞定公。邕事至孝,与叔三世同居,不分财产,乡里相推美,名重一时。又平居博览书史,兼及术算、音律诸学,雅善鼓琴。桓帝时五侯骄恣,征邕入都,命他鸣琴悦耳,邕行至偃师,称疾折回,不肯赴召;至桥玄为司徒,辟为掾属,方才应命。未几受宫郎中,校书东观,又未几迁为议郎。邕因五经文字,拾自烬余,沿讹袭谬,疑误学,乃与五官中郎将堂谿(xi)典,光禄大夫杨赐,谏议大夫马

人者,或耆年渊德,或冠英贤,皆宜股肱王室,左右大猷者也。而久被锢,泥。谋反大逆,尚蒙赦宥;人何罪,独不开恕乎?所以灾异屡见,旱荐臻,皆由于斯。宜加恩赦宥,以副天心!不胜万幸。

鸾将此书呈入,还望灵帝俯首采纳,立赦人;不意赦书并未下降,缇骑却已到来,竟令鸾缴出印绶,褫去冠带,平地加上锁链,牵入槛车,至槐里狱中。槐里令且奉诏审问,承风旨,刑讯了好几次,打得曹鸾皮开绽,无完肤。鸾又气又,绝食数天,一,遽归冥府。灵帝还说应该处,更下诏州郡,重申淮惶,坐及五族,连门生故吏的子兄,亦须免官锢,不准起复。这真是错上加错,冤上添冤了!古人说得好:“天视由民,天听由民。”当此政刑两失,民情愤郁,怎能不上天心?俄而疾风雨,俄而震雷陨雹,禾稼受害,大木皆拔;最奇的御殿面,槐树被风掀起,又复倒竖。灵帝也觉惊心,下诏引咎,且令群臣各陈政要,俾见施行。

蔡邕因复上封事

臣伏读圣旨,虽周成遇风,询诸执事;宣王遭旱,密勿祗畏,无以或加。臣闻天降灾异,缘象而至,霹雳数发,殆刑诛繁多之所生也。风者天之号令,所以人也,夫昭事上帝,则自怀多福;宗庙致敬,则鬼神以著;国之大事,实先祀典,天子圣躬所当恭事。臣自在宰府,及备朱气五郊,而车驾稀出;四时致敬,屡委有司,虽有解除,犹为疏废,故皇天不悦,显此诸异。《洪范传》曰:“政悖德隐,厥风发屋折木。”坤为地,《易》称安贞,气愤盛,则当静反,法为下叛。夫权不在上,则雹伤物;政有苛,则虎狼食人;贪利伤民,则蝗虫损稼。且本年六月二十八,太与月相迫,兵事恶之,鲜卑犯塞,所从来远矣。今之出师,未见其利,上违天文,下逆人事,诚当博览众议,从其安者。

臣不胜愤懑,谨条陈七事以闻。

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六史:后汉演义

六史:后汉演义

作者:蔡东藩
类型:
完结:
时间:2017-07-03 08:50

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